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14 enero, 2026

El sujeto de la espiritualidad en la filosofía de Michel Foucault.

Por Cesar Candiotto
Revista DORSAL nº. 40

En este artículo analizaré la relación entre subjetividad y verdad en los dichos y escritos de Michel Foucault entre 1981 y 1984, haciendo hincapié en su relevancia para la problematización de la espiritualidad y sus desarrollos en las nociones de inquietud de sí. conversión, ascesis y logos en el marco de su «viaje» por la filosofía antigua. El artículo explora la riqueza de esta relación, haciendo hincapié en la subjetivación de la verdad a través de la noción de paraskeue. Entendida como el conjunto de prácticas necesarias y suficientes para permitirnos ser más fuertes que cualquier cosa que pueda suceder, opera como una matriz práctica de acción. Esta matriz se considera verdadera cuando impregna la conducta racional, haciendo que el sujeto sea lo suficientemente fuerte como para hacer frente a los acontecimientos que pueden herirlo o debilitarlo. En conclusión, el sujeto de la espiritualidad filosófica es un sujeto de acciones ascéticas en permanente preparación para las adversidades de la existencia.
Palabras clave: espiritualidad; verdad; Michel
Foucault; inquietud de sí; ascesis.

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https://revistas.cenaltes.cl/index.php/dorsal/article/view/711/897

Escrito por...
Coordenador e professor do Programa de Pós-Graduação em Filosofia Stricto sensu da PUCPR e professor do Mestrado em Direitos humanos e Políticas Públicas da PUCPR. Bolsista de Produtividade em Pesquisa do CNPq. Professor convidado da Universidade de Lille, na França, e da Universidade Católica de Moçambique (2018). Pós-doutor pela Université Paris Est-Créteil e pelo Institut d’études Politiques de Paris (2014-2015). Doutor em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (2005), com estágio doutoral na Université Paris XII e no Centre Michel Foucault. Atualmente, desenvolve pesquisa sobre os alcances filosóficos da biopolítica e seus desdobramentos para o diagnóstico político do presente. Seu último projeto versa sobre a difícil relação entre democracia, neoliberalismo e constituição do sujeito.
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