Tommaso Campanella, a diferencia de Giordano Bruno, nunca dejó de ser dominicano. Relegado historiográficamente a sus obras naturalistas juveniles de inspiración telesiana, su inquietud intelectual ha sido a menudo confundida con libertinaje. Esta obra, en cambio, busca arrojar luz sobre la casi olvidada y densa red de comparaciones, referencias y enfrentamientos personales y virtuales que Campanella estableció con los principales autores dominicanos de la Segunda Escolástica. Las discusiones sobre la voluntad, la libertad y la gracia, en el centro de los debates en el seno de la Orden Dominicana, son redefinidas por Campanella a la luz de la controversia De Auxiliis (1597-1606) y de las tesis de Luis de Molina, y desarrolladas en el marco de su metafísica natural, sorprendentemente, a través de la comparación con los textos de uno de los más grandes comentaristas de Aquino, Tommaso de Vio “Gaetano”, punto de partida de ese tomismo renacentista en cuya estela puede situarse plenamente también la reflexión de Campanella.
Ediciones de página
01/01/2018