¡Agradecemos profundamente al equipo de la editorial Filosofia de Combate por grabar y compartir con NosOtros los registros del evento en la PUCPR!
¡Nos vemos el próximo año!
¡Agradecemos profundamente al equipo de la editorial Filosofia de Combate por grabar y compartir con NosOtros los registros del evento en la PUCPR!
¡Nos vemos el próximo año!
Amigos tenemos segundo número de a revista editada por Lorena Acosta. La revista se divide en dos secciones: “Sección variográfico Post-IA” & “Miscelánea…continuando diálogos con NosOtros”.
Seguimos fieles a nuestros principios. Se publica en las lenguas de los autores y en los formatos que ellos nos envían: artículos, ensayos, poesía, etc.
¡Los invitamos a leer nuestro número!
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O XXII Congresso de Filosofia da PUCPR e o VII Encontro da Rede Nosotrxs visam, em termos gerais e abrangentes, refletir sobre o fenômeno contemporâneo da Inteligência Artificial sob uma perspectiva particular. Apesar de amplamente debatido, parece persistir uma lacuna intrínseca, um atrito essencial e um conflito subjacente entre os modelos estatísticos da Inteligência Artificial, frequentemente analisados sob perspectivas filosóficas e culturais, e o sujeito humano, que é alvo de medição e controle. Essa lacuna lógica entre os modelos estatísticos da IA e a sociedade tem sido frequentemente debatida e identificada como tendenciosa, especialmente no contexto do reconhecimento facial em relação às minorias e grupos excluídos.
A amplificação de discriminações relacionadas a gênero, raça e classe por algoritmos de IA representa, essencialmente, um aspecto de um problema mais amplo de discriminação e normalização, enraizado no núcleo lógico do aprendizado de máquina. Assim, é urgente interrogar o universo das IAs sob uma perspectiva de gênero, pensamento pós-colonial e sistemas de pensamento originários de nossa América.
Histórico de eventos anteriores:
O Congresso internacional de Filosofia contemporânea da PUCPR é um evento amplamente reconhecido na área de Filosofia pela sua excelência na promoção e divulgação da pesquisa em Filosofia. Na sua primeira edição, no ano 2000, o Congresso abordou, entre muitos outros temas, a Genealogia em Nietzsche e Foucault; Questões de Ética contemporânea; o problema da natureza do Conhecimento; o debate sobre à questão do tema “Filósofos e terapeutas em torno da questão da cura”. Em 2007, passando a ser realizado anualmente, tratou as interconexões entre Mente, Cognição e Linguagem; interfaces entre Foucault e Deleuze; a filosofia de Merleau-Ponty; a Filosofia da Psicanálise; o perspectivismo de Nietzsche e Wittgenstein. O VII Congresso, realizou-se em cooperação com o III Congresso Internacional de Filosofia da Psicanálise. Abordou o tema “Indivíduo e a Crítica à Cultura”. Em 2011, o IX Congresso investigou “Ética, técnica e natureza”. Em 2012, o X Congresso teve como tema “Matéria, linguagem e consciência”. Em 2013, o XI Congresso debateu a filosofia da mente, epistemologia, filosofia da linguagem e fenomenologia. Em 2014, o XII Congresso, abordou o tema “Políticas da memória, políticas do esquecimento”. O XIII Congresso (2015), tratou o tema “Ser-si-mesmo: traços da Identidade humana em questão”. Em 2016, o congresso tematizou as relações entre ética e filosofia política, ontologia e epistemologia, filosofia e psicanálise. Em 2017, o XV Congresso dedicou-se ao tema da Fenomenologia da vida. Em 2018, o XVI Congresso “O futuro das humanidades” foi organizado, no âmbito do evento conjunto “Humanitas” da Escola de Educação e Humanidades. Em 2019, o XVII Congresso abordou o tema “Eu, Ser, Imagem”. O XVIII Congresso discutiu o tema “Direitos, fronteiras, nação e Estado”. Em 2021, o XIX Congresso dedicou-se ao tema “Meio-ambiente, tecnologia e subjetividades”. Igualmente, a Rede NosOtrxs, promoveu seis eventos internacionais. Por questão de espaço não detalhados aqui. Em 2022 o XX congresso foi realizado no âmbito do Humanitas e teve como temática “Filosofia no Brasil: atualidade e perspectivas”. Em 2023 o XXI congresso de Filosofia teve como tema ““Formas da vida: humana, extra-humana e pós-humana”.
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