Acaba de salir el nuevo número de la famosa revista italiana Rocinante fundada por el gran filósofo, ya muerto, Giuseppe Cacciatore. En este volumen escriben varios integrantes de la Red y cada texto busca explicar algún concepto fundamental del pensamiento iberoamericano y europeo.
Más información en: http://www.rocinante.it/2023-14Alors que les phénomènes climatiques extrêmes se multiplient dans les pays d’Amérique latine et des Caraïbes, comment les citoyens du sous-continent perçoivent-ils la dégradation de l’environnement et ses enjeux ?
la Fondation Jean-Jaurès réalisée par BVA se focalise sur treize pays d’Amérique latine. Ses résultats sont interprétés par des experts latino-américains.
En un momento en que los fenómenos climáticos extremos aumentan en América Latina y el Caribe, ¿cómo perciben los habitantes del subcontinente la degradación del medio ambiente y los problemas que plantea?
La encuesta de la Fundación Jean-Jaurès, realizada por BVA, se centra en trece países latinoamericanos. Sus resultados son interpretados por expertos latinoamericanos.
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La especializada revista catalana de Mirmanda ha dedicado un Monográfico a Dalí. En este número, en el cual participan varios integrantes de la Red NosOtros, podemos ver distintos enfoques de este artista pensador y performativo que fue Dalí.
El filósofo y poeta Édouard Glissant, nacido en la isla de Martinica, es una de las voces más influyentes del pensamiento caribeño del último tercio del siglo XX. Su interés por las disputas políticas en torno a las identidades individuales y colectivas, así como el rechazo de una idea de lo universal, lo han convertido en un referente de los debates intelectuales latinoamericanos vinculados a la «decolonialidad». Su escritura, a veces sinuosa, nos ha dejado conceptos clave para interpretar no solo un mundo de fronteras porosas y líquidas como el Caribe insular, sino también su relación con las metrópolis coloniales. Ideas como créolisation, Todo-Mundo o pensamiento del archipiélago se imbrican en una propuesta de gran originalidad y hondura filosófica.
Preparar el acontecimiento, estar dispuesto a él.
¿Qué queremos decir cuando decimos que la Comuna de París fue un acontecimiento? Esta expresión no designa simplemente el conjunto de hechos en una secuencia colectiva (manifestaciones, huelgas masivas, barricadas, etc.). Tales hechos, incluso tomados en su conjunto, no nos permiten decir que allí había algo como un acontecimiento, en lugar de una mera conjunción de hechos sin significado específico. Si la Comuna fue un acontecimiento, es precisamente porque merecía su nombre: a saber, que en esos 72 días no solo ocurrieron muchas cosas, sino que también ocurrió la Comuna.
Pensar el acontecimiento es condición necesaria para pensar la política y la utopía en nuestro tiempo. Esta obra nos permite adentrarnos en la naturaleza de los momentos que delimitan el sentido común de nuestra época y configuran los diálogos entre el pasado, el presente y el futuro. El acontecimiento irrumpe en el régimen de descripción de lo conocido, impone una apertura que posibilita la política. La lucha por la emancipación pasa por preparar el acontecimiento que no podemos predecir, para el que tenemos que estar dispuestos. Este libro coral escruta las distintas capas de estos momentos y nos ayuda a entender aquello que nos pasa en común a la luz de este concepto poliédrico y espinoso. Da cuenta de las rupturas que aparecen en la historia, de las posibilidades y límites para la emancipación de los humanos (que somos «menos que nada»), de la «deriva» en la que nos encontramos y de la intuición necesaria para construir la utopía y salir del frío dogmatismo del realismo que condena a los dominados.
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